み言葉のいづみ
栄光の神に近づく
2014-07-01
千代崎 備道
わたしに近づく者によって、わたしは自分の聖を現し、すべての民の前でわたしは自分の栄光を現す。
（レビ記十章３節）
神は人間を「神のかたち」として造られた、と創世記１章27節は告げています。「神のかたち」の意味について
は諸説あり、一言では説明できませんが、ハッキリしていることは、私たちは神の栄光を現すべき、特別な存在
として造られた、ということです。しかし、その後の創世記３章で人間は罪を犯してしまいます。そして、パウロが
ローマ書三章23節で語っているように、「すべての人は、罪を犯したので、神からの栄光を受けることができず」
という状態になってしまいました。しかし、「この恵み（救い）に信仰によって導き入れられ、そして神の栄光に与
る希望」（ローマ五・２、口語訳）が与えられ、「栄光から栄光へと」（第二コリント三・18）変えられて行くのです。
でも、私たちは問います。自分のような者が神の栄光を現すことが出来るだろうか、と。答えは『人には出来
ない』です。「これはまさに、御霊なる主の働きによる」（第二コリント三・18）と書かれている通りです。神様だ
けが私たちを栄光の姿に変えることがお出来になるのです。だから、私たちは、まず神様に近づくことが必要
なのです。
レビ記十章には、最初の大祭司となったアロンの二人の息子が間違った方法で神の前に出て行ったために、
神の審きを受けたことが記されています。それは単なる間違いではなく、神様の命令に真っ向から背く、反逆
の罪だったのです。神様は、ご自分に悪しき思いで近づく者を滅ぼすことで、神の聖さが汚されるないようにし、神の栄光を示されたのです。とても悲しい事件でしたし、私たちは誰でも罪ある存在ですから、この事件を考え
ると、神に近づくことを恐れてしまいます。しかし、イザヤは神の前に立たされましたが、滅ぼされはしませんで
した（イザヤ六章）。それは、彼らが自分の罪を自覚し、謙って神の前にひれ伏したからです。神は彼の罪を赦
し、聖め、神の栄光の働きに召してくださったのです。
私たちは欠けだらけの存在です。神様の前に出ると、それを認めざるを得なくなります。でも、その罪を覆い
隠したり、逃げて遠ざかるのではなく、神様の前に自分の弱さを認め、自分には神様の助けが必要なのです、と言いつつ進み出るなら、そのような人を神様は喜んでくださり、栄光を示してくださるのです。
神の不思議による栄光
2014-06-01
千代崎 備道
あなたがたは飽きるほど食べて満腹し、あなたがたに不思議なことをしてくださった
あなたがたの神、主の名をほめたたえよう。わたしの民は永遠に恥を見ることはない。
（ヨエル書二章 ２６節）
神様は不思議なことをなさいます。それは超自然的な奇跡だけではありません。私たちが
救われることも不思議です。一人の人を生まれる前から選び、人生のある時に教会へと導き、そして信じない者から信じる者へと造り変えてくださる。主の不思議なお働きです。
ヨエル書を書いたヨエルという預言者はあまり知られていないかもしれません。中近東世界
ではイナゴにより農作物が大被害を受けることがあり、それまで汗水流して働いてきたこと
が無駄になってしまいます。ヨエルはある年、イナゴによる飢饉を見たとき、やがて訪れる
神の審きを示されて預言しました。イナゴの害を遙かに超える災いを受けたときに、人々が
罪を悔い改めて神に立ち返るなら、神は豊かに雨を注いで豊作とし、受けた損失以上の恵み
が与えられる。この神様が与えて下さった不思議な恵みを感謝して、主を賛美する。彼らは
二度と汗水流して働いたことが無駄になるという恥を受けることが無い、と語ったのです。
しかし、主の不思議な救いは、それ以上のものでした。
神様は人々の心を潤し、いいえ、神に逆らっていた人々の心が変えられて、神の御心に適っ
た生き方をするように、神の霊を注いでくださる、と預言されたのです（二章28節）。この
預言が成就したのが、使徒の働き二章に出てくるペンテコステの出来事です。聖霊が弟子た
ちの群れに降ってくださり、教会が誕生し、福音が全世界に宣べ伝えられて行き、イスラエ
ルの人々だけでなく、世界中の人が救いの恵みにあずかることができるようになったのです。
なんと不思議なことではないでしょうか。
今も主は不思議なことをしてくださいます。私たち一人一人の心に聖霊を送ってくださり、
救われてクリスチャンになる前から導かれ、また救われてからは御言葉が分かるように成長
し、祈りが出来るように教え、証しが出来るように力を与えてくださいます。そのような聖
霊の助けをいただいて、今日も私たちは救いの恵みにあずかり、またその恵みを他の方々に
も伝えていくのです。
この主の不思議な御業こそ、私たちが見せていただく栄光なのです。何か良いことがあると
か、素晴らしい働きが出来ること以上に、私が救われ、神の子とされることこそ、主の栄光
のお働きなのです。
栄光を失った者への救い
2014-05-01
千代崎 備道
すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず、ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認めら
れるのです。
（ローマ人への手紙三章・２３～２４）
人間の栄光は失われることがあります。素晴らしい業績を上げた政治家が失脚したり、頂点に立ったアス
リートが追い越されたりすることもあります。人間の栄光には限界があります。
聖書は、人間は「神のかたち」として、全ての被造物の頂点として造られたことを教えていますが（創世記一、二章)、その人間が罪を犯したため、エデンの園から追い出されたことも告げています。イスラエルはエジプト
から救われ、神の民としていただいたのに、その神様に逆らい、やがて国は滅ぼされます。バビロン捕囚の
時代の預言者エゼキエルは、幻の中で神の栄光がエルサレムを去る情景を見ました。ところが、その神の
栄光が新しいエルサレムに帰ってくることを預言したのです（エゼキエル書十一章、四十三章）。神様は栄光
を失い、神の栄誉を受けるに相応しくない者を救い、新しい栄光を与えるお方なのです。ペテロは主イエスを
見捨てて逃げ出しましたが、再度の召命を受けて教会の指導者となりました。パウロは人間的にはエリート
でしたが、キリストの体である教会を迫害し、神様に逆らった生き方をしていましたが、復活の主の光に照ら
されて人生が変えられ、救いを宣べ伝える者になりました。
誰が見ても栄光と思うような人ではなく、失格者や弱者、いえ神に背いた罪人が救いの恵みに与り、御心に
従う人になることは、人間の常識ではなく、全能の神にしか出来ない働きであって、そこに神の栄光が現される
のです。
これまでの人生において挫折を味わってきた人も、また成功の人生だと思っていたのに神に逆らう罪人である
ことを知った人も、神の恵みにより、また十字架の贖いによって、義なる者としていただき、神の愛と義を現す生
き方へと変えられるのです。また、クリスチャンとなってからも、どれだけ失敗があったでしょうか。でも、主は、その私たちを招いてくださり、主の栄光を証しする者に造り変えようとお考えなのです。
もしあなたが、私のような者は栄光にはほど遠い、と思っておられるなら、神様はあなたに声をかけてくださって
いるのです。あなただからこそ、神様が用いてくださるのです。この主の御心を信じ、従いましょう。
十字架と復活の栄光
2014-04-01
千代崎 備道
それは私の切なる祈りと願いにかなっています。すなわち、どんな場合にも恥じる
ことなく、いつものように今も大胆に語って、生きるにも死ぬにも私の身によって、キリストがあがめられることです。
（ヘブル書二章９～10節）
敗北して挫折したスポーツ選手がもう一度挑戦して優勝をしたなら、多くの人に感動を与え、スポットライトを
受けることでしょう。失敗した人が、それを乗り越えて成功することは、まさに栄光の姿です。しかし、挫折や失
敗のただ中にいる姿は、栄光にはほど遠いと思われます。イエス様にとって、復活が栄光であることは明らか
ですが、十字架につかれたことも栄光です。すべての人を救うために罪の身代わりとなることは、神の御子に
しかできない、人間の考えを遙かに越えた働きであり、栄光の御業です。復活して死に勝利し、私たちに永遠の
命を与えてくださったことも栄光です。
この十字架と復活の両方とも栄光とされたお方を知っていたパウロは、ピリピ書においては、迫害の中でも「私
は喜ぶ」と何度も告白し、ローマ書では「患難さえも」ついには希望を生み出す、と語っています。苦しみをも主の
栄光のためだと受け止めたパウロは、生きることを通しても、そして死ぬことでさえも、それを通して主の栄光が
現されることを信じる事が出来たのです。
私たちもこの十字架と復活の主を信じるとき、たとえ愛する人を失う悲しみの中にあっても、天国で再会する
希望を抱き、平安を持つことが出来るようにしていただけるのです。また失望を味わうことがあっても、その中で
絶望ではなく信仰によって歩むことが出来るのです。それは、この信仰を持っていない人々からは、不思議に見
えるかもしれません。そのような生き方が出来るのは、私たちを通して主が栄光を現してくださるからなのです。
教会でのご葬儀は、この栄光による人生を証し、十字架と復活を信じる信仰を伝える機会です。悲しんでいる
方々にこの信仰を知っていただき、その人の生き方も変えられるなら、私たちを通して神の栄光ある御業がなさ
れるのです。それもキリストの栄光です。
今年も主イエス様の復活を記念するイースターを祝います。その中で、十字架と復活を信じる信仰を新たにし、どんな苦難の時でも感謝と賛美が与えられるように、パウロのように祈り願う者となりましょう。その時、私たちも
主の栄光を現す者として用いていただけるのです。
栄光の前の苦しみ
2014-03-01
千代崎 備道
イエスは、死の苦しみのゆえに、栄光と誉れの冠をお受けになりました。その死は、神の恵みによって、すべての人のために味わわれたものです。
神が多くの子たちを栄光に導くのに、彼らの救いの創始者を、多くの苦しみを通して
全うされた・・・
（ヘブル書二章９～10節）
栄光の前に苦難はつきものです。金メダルのためにアスリートは過酷な訓練に耐え、合格者は受験勉強と
試験に耐え抜きます。偉大な働きには、その陰に多くの苦労もありました。私たちが天国の栄光に入れてい
ただく前に、死という困難を通らなければなりません。キリストでさえ、復活と召天という栄光の前に、苦しみ
と死を通られたのです。
しかし、イエス様の場合は私たちとは違います。主が十字架の苦しみを受けられたのは、ご自分のためでは
なく、私たちの罪を赦し、救うためでした。私たちは神様に逆らう罪のために、神からの栄光を受けることが出
来ない存在でしたが（ローマ三・23）キリストが私たちの身代わりとなり十字架についてくださったので、私たち
は義と認められ、天国に入る資格を受け、神の子としての身分までいただいたのです。私たちは自分の力や行
いでは受けることが出来ない、大いなる栄光を与えていただいたのは、イエス様の十字架のおかげです。こん
な大きな働きが出来たのは、神の御子であるイエス様だけなのです。これが、イエス様ならではの栄光です。
クリスチャンであろうとなかろうと、誰でも苦労があります。でも、クリスチャンだからこそ、味わう苦難と栄光も
あります。自分の栄光や利益のために苦労するのは誰でも当然です。でも、自分のためではないのに苦しめら
れたり、他の人を助けるために悩むこと、そして、何よりも、私を救ってくださったイエス様のお働きのために進ん
で労苦を味わうことは、十字架の救いを知ったからこそ耐え得る苦しみです。そのような苦しみはイエス様の歩
まれた道をついて行くことであり、主のお苦しみの一端を味わうことでもあります。この、キリストの故の苦しみを
通るとき、私たちの信仰はきよめられ、成長し、イエス様の栄光のお姿に近づけていただくのです。
信仰の故に、クリスチャンであるために、悩んだり、辛い思いをしておられたら、それは、あなたがイエス様の足
跡を歩んでいるからです。主にある兄弟姉妹のため、キリストの体である教会のために苦労するとき、イエス様
も一緒にいて、その重荷を共に背負ってくださるのです。。