み言葉のいづみ
輝く人生をあなたに
2014-09-01
千代崎 備道
しらがは光栄の冠、それは正義の道に見いだされる。
（箴言十六章31節）
若い男の光栄は彼らの力。年寄りの飾りはそのしらが。
（箴言二十章29節）
私たちが天国に行ったときには、栄光のからだに変えていただけることを知っています。でも、地上での人生
は失敗や罪のために、とてもではありませんが、自分の人生に栄光があるとは思えないかもしれません。しか
し、聖書は私たちに「栄光から栄光に変えられる」と語っています。今すぐに、とは言えないとしても、やがて輝
くような人生となることを願います。
上にあげた二つの聖句は「しらが」について語っています。もちろん、頭髪の話では無く、年長者のシンボルと
しての「しらが」です（ですから、白髪とは違う状態になっても心配はありません）。旧約聖書は高齢者への尊敬
を繰り返して命じています。特に正しい人生を送った人が模範として敬われるのは御心にかなったことです。そ
の尊敬は最初からあるのではなく、長い時間をかけて培われていくものです。若いときは自分の力に頼り、自分
で栄光を得ようとします。しかし、人生の苦難を経験し、謙遜を学び、神からの知恵を学び、神の恵み深さを味わ
い知ったとき、その人が醸し出すものは、若い人には太刀打ちできない、重みのある言動となっていくのです。
旧約聖書の言葉であるヘブル語では、「栄光」という言葉の語源は「重い」という言葉です。
力や明るさに溢れる若者の賛美も主の栄光を現します。信仰の人生を歩んでこられた方々の祈りも主の栄光
を述べています。若者にも年長者にも大切なことは、主を畏れ、主の言葉に従うことであり、それが人生の知恵
であることを箴言は教えています。それが、栄光から栄光へと進む生き方だからです。もちろん、そのような生き
方は簡単ではないかも知れません。しかし、主に従う生活は、自分の力だけで出来るのではなく、主を信頼する
信仰による毎日の結実です。ですから、次の御言葉を忘れないようにしましょう。
「胎内にいる時からになわれており、生まれる前から運ばれた者よ。あなたがたが年をとっても、わたしは同じ
ようにする。あなたがたがしらがになっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。なお、わたしは運ぼ
う。わたしは背負って、救い出そう」（イザヤ書四十六章３節後半から４節）。
苦難と栄光のメカニズム
2014-08-01
千代崎 備道
私たちは、神の栄光を望んで大いに喜んでいます。そればかりではなく、患難さえも喜んでいます。
それは、患難が忍耐を生み出し……と知っているからです。
（ローマ書五章２～５節抜粋））
昨今のトマトは果物のように甘いものがあります。そのような甘さを作り出すために、実がなり始めると、トマト
の葉を剪定し、極限まで水分を減らすと聞きました。すると必死で水分を求めて、その結果、甘さが濃縮されて
いるらしいです。トマトにとっては災難ですが、命のたくましさの不思議を思います。
自然界のメカニズムを創造された神様は、人間の命をも造られ、どのように私たちが成長するかを、どんな専
門家よりもご存じです。冒頭の御言葉は、特に３～４節が有名です。患難が忍耐、品性、希望へとつながってい
く様子は、人生の経験を積んだ人にとっては理解出来るかもしれませんが、若い人には、特に、今、苦難の中
におかれている人にとっては、理解しろと言っても無理かもしれません。しかし、この御言葉は、「若い時の苦労
は買ってでもしろ」というような人生訓ではありません。２節には「神の栄光を望んで大いに喜んでいます」と書
かれています。神の栄光を望んでるからこそ、苦難の中でも、それが希望につながり、失望には終わらないと
信じて、どんな状況でも喜ぶことが可能となるのです。
イエス・キリストを信じて救われ、神の栄光を目標とする生涯に入れていただいた私たちは、このようなメカニ
ズムの生き方になったのです。ですから、苦難があっても、必ず、忍耐、品性、希望へとなるのです。そのため
に神様は、神の愛を私たちに注いでくださるのです。神の愛を忘れ、信仰と恵みを忘れ、人生の目的が神の栄
光であることから目が離れてしまうなら、このメカニズムを理解することは出来ません。でも、忘れてしまいやす
いのも私たちの持つ弱さです。ですから、神様はそのことを学ばせ、思い出させてくださるように、苦難の中で御
言葉をかけてくださるのです。
アメリカに留学していたころ、様々な困難がありました。経済的な苦労もありましたが、本分である勉強でも苦
労しました。読んで理解するのに一年かかる（それは私の力不足でもありますが）本を二冊読んだとき、自分の
中での聖書の読み方が変えられ始めました。それは後から分かるようになったのですが、その苦労は決して無
駄では無かったのだと痛感しました。今でも説教の準備では苦労が無くなったのではありませんが、困難だから
こそ、神様の恵みを豊に味わうことができて、感謝なのです。
栄光の神に近づく
2014-07-01
千代崎 備道
わたしに近づく者によって、わたしは自分の聖を現し、すべての民の前でわたしは自分の栄光を現す。
（レビ記十章３節）
神は人間を「神のかたち」として造られた、と創世記１章27節は告げています。「神のかたち」の意味について
は諸説あり、一言では説明できませんが、ハッキリしていることは、私たちは神の栄光を現すべき、特別な存在
として造られた、ということです。しかし、その後の創世記３章で人間は罪を犯してしまいます。そして、パウロが
ローマ書三章23節で語っているように、「すべての人は、罪を犯したので、神からの栄光を受けることができず」
という状態になってしまいました。しかし、「この恵み（救い）に信仰によって導き入れられ、そして神の栄光に与
る希望」（ローマ五・２、口語訳）が与えられ、「栄光から栄光へと」（第二コリント三・18）変えられて行くのです。
でも、私たちは問います。自分のような者が神の栄光を現すことが出来るだろうか、と。答えは『人には出来
ない』です。「これはまさに、御霊なる主の働きによる」（第二コリント三・18）と書かれている通りです。神様だ
けが私たちを栄光の姿に変えることがお出来になるのです。だから、私たちは、まず神様に近づくことが必要
なのです。
レビ記十章には、最初の大祭司となったアロンの二人の息子が間違った方法で神の前に出て行ったために、
神の審きを受けたことが記されています。それは単なる間違いではなく、神様の命令に真っ向から背く、反逆
の罪だったのです。神様は、ご自分に悪しき思いで近づく者を滅ぼすことで、神の聖さが汚されるないようにし、神の栄光を示されたのです。とても悲しい事件でしたし、私たちは誰でも罪ある存在ですから、この事件を考え
ると、神に近づくことを恐れてしまいます。しかし、イザヤは神の前に立たされましたが、滅ぼされはしませんで
した（イザヤ六章）。それは、彼らが自分の罪を自覚し、謙って神の前にひれ伏したからです。神は彼の罪を赦
し、聖め、神の栄光の働きに召してくださったのです。
私たちは欠けだらけの存在です。神様の前に出ると、それを認めざるを得なくなります。でも、その罪を覆い
隠したり、逃げて遠ざかるのではなく、神様の前に自分の弱さを認め、自分には神様の助けが必要なのです、と言いつつ進み出るなら、そのような人を神様は喜んでくださり、栄光を示してくださるのです。
神の不思議による栄光
2014-06-01
千代崎 備道
あなたがたは飽きるほど食べて満腹し、あなたがたに不思議なことをしてくださった
あなたがたの神、主の名をほめたたえよう。わたしの民は永遠に恥を見ることはない。
（ヨエル書二章 ２６節）
神様は不思議なことをなさいます。それは超自然的な奇跡だけではありません。私たちが
救われることも不思議です。一人の人を生まれる前から選び、人生のある時に教会へと導き、そして信じない者から信じる者へと造り変えてくださる。主の不思議なお働きです。
ヨエル書を書いたヨエルという預言者はあまり知られていないかもしれません。中近東世界
ではイナゴにより農作物が大被害を受けることがあり、それまで汗水流して働いてきたこと
が無駄になってしまいます。ヨエルはある年、イナゴによる飢饉を見たとき、やがて訪れる
神の審きを示されて預言しました。イナゴの害を遙かに超える災いを受けたときに、人々が
罪を悔い改めて神に立ち返るなら、神は豊かに雨を注いで豊作とし、受けた損失以上の恵み
が与えられる。この神様が与えて下さった不思議な恵みを感謝して、主を賛美する。彼らは
二度と汗水流して働いたことが無駄になるという恥を受けることが無い、と語ったのです。
しかし、主の不思議な救いは、それ以上のものでした。
神様は人々の心を潤し、いいえ、神に逆らっていた人々の心が変えられて、神の御心に適っ
た生き方をするように、神の霊を注いでくださる、と預言されたのです（二章28節）。この
預言が成就したのが、使徒の働き二章に出てくるペンテコステの出来事です。聖霊が弟子た
ちの群れに降ってくださり、教会が誕生し、福音が全世界に宣べ伝えられて行き、イスラエ
ルの人々だけでなく、世界中の人が救いの恵みにあずかることができるようになったのです。
なんと不思議なことではないでしょうか。
今も主は不思議なことをしてくださいます。私たち一人一人の心に聖霊を送ってくださり、
救われてクリスチャンになる前から導かれ、また救われてからは御言葉が分かるように成長
し、祈りが出来るように教え、証しが出来るように力を与えてくださいます。そのような聖
霊の助けをいただいて、今日も私たちは救いの恵みにあずかり、またその恵みを他の方々に
も伝えていくのです。
この主の不思議な御業こそ、私たちが見せていただく栄光なのです。何か良いことがあると
か、素晴らしい働きが出来ること以上に、私が救われ、神の子とされることこそ、主の栄光
のお働きなのです。
栄光を失った者への救い
2014-05-01
千代崎 備道
すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず、ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認めら
れるのです。
（ローマ人への手紙三章・２３～２４）
人間の栄光は失われることがあります。素晴らしい業績を上げた政治家が失脚したり、頂点に立ったアス
リートが追い越されたりすることもあります。人間の栄光には限界があります。
聖書は、人間は「神のかたち」として、全ての被造物の頂点として造られたことを教えていますが（創世記一、二章)、その人間が罪を犯したため、エデンの園から追い出されたことも告げています。イスラエルはエジプト
から救われ、神の民としていただいたのに、その神様に逆らい、やがて国は滅ぼされます。バビロン捕囚の
時代の預言者エゼキエルは、幻の中で神の栄光がエルサレムを去る情景を見ました。ところが、その神の
栄光が新しいエルサレムに帰ってくることを預言したのです（エゼキエル書十一章、四十三章）。神様は栄光
を失い、神の栄誉を受けるに相応しくない者を救い、新しい栄光を与えるお方なのです。ペテロは主イエスを
見捨てて逃げ出しましたが、再度の召命を受けて教会の指導者となりました。パウロは人間的にはエリート
でしたが、キリストの体である教会を迫害し、神様に逆らった生き方をしていましたが、復活の主の光に照ら
されて人生が変えられ、救いを宣べ伝える者になりました。
誰が見ても栄光と思うような人ではなく、失格者や弱者、いえ神に背いた罪人が救いの恵みに与り、御心に
従う人になることは、人間の常識ではなく、全能の神にしか出来ない働きであって、そこに神の栄光が現される
のです。
これまでの人生において挫折を味わってきた人も、また成功の人生だと思っていたのに神に逆らう罪人である
ことを知った人も、神の恵みにより、また十字架の贖いによって、義なる者としていただき、神の愛と義を現す生
き方へと変えられるのです。また、クリスチャンとなってからも、どれだけ失敗があったでしょうか。でも、主は、その私たちを招いてくださり、主の栄光を証しする者に造り変えようとお考えなのです。
もしあなたが、私のような者は栄光にはほど遠い、と思っておられるなら、神様はあなたに声をかけてくださって
いるのです。あなただからこそ、神様が用いてくださるのです。この主の御心を信じ、従いましょう。